في رسالة خاصة الشيخ الحمود يقرظ كتاب ( الإمام الشيرازي..لا أحد ) للكاتب حسن الشيخ

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله علي حبيبنا وشفيعنا محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم
سعادة الدكتور حسن الشيخ المحترم

بعض القول يلتمس سماحة عفوكم

فلا يعرف النبلاء إلا النبلاء ومن يرصد آثار النبل في عطاء الأكارم حيث هو من يقيّم قيمة الدرر والجواهر كونه من سنخ الكرام ومن أوساط أهل العطاء واعلم في مقامات النبل والكرم ، ذلك هو الدكتور حسن الشيخ في كتابه الإمام الشيرازي لا احد .

1- ص7س11: أبديتم تواضع جما في ظنكم بعدم استطاعتكم وصف جهاد المرجع الراحل الشيرازي قد. بينما أضفيتم وصفا سهلا ممتنعا لسيرته قد. بحيث أمطتم عن إشعاع كان ساكنا بين السطور .
2- ص8س1: تفضلتم بأنه لا احد يستطيع أن يكتب السيد الشيرازي توكيدا لعنوان الكتاب , ولكنكم استطعتم ان تكتبوا السيد الشيرازي بدرجة مدهشة تكاد تضفي وصفا شبه تام ووصفا متطابقا مع معظم صفات السيد الشيرازي .
3- ص12س13، تعلقكم بالسيد الشيرازي كان من عروة العقيدة الحقة الأصلية وخاصة من بوابة شعائر الإمام الحسين , وهذا تعلق إيمانيا وفكريا نحو الهداة المهدين وليس لشخص عالم من حيث هو عالم بل من حيث هو من رواة حديثهم والمدافعين عنهم صلوات الله عليهم أجمعين .
4- ص16س12، لقد التفتم التفاتة فكرية فريدة في أن دليل المقامات عند العالم الأصولي هي فوق أنها حسية ومشاهدة ونقليه صحيحة ، فوق ذلك هي ترتب لاستنباط فقهي أصولي واطلاع عميق على التاريخ والرواية
5- ص17س8، لقد أوجدتم إن المفارقة في التفريط بين الحب والمقالاة والبغض في ذات الشخص عند الناس دلالة أكيدة على عظم اثر تلك الشخصية وزخمها في التأثير على الناس .
6- ص18س19، إنكم لم تجدوا شكوى من المؤلف شكوى على الرغم مما جرى عليه وكابده واستطعم مره ولكن هناك بعض ما تكلم به على بعض الأمور ، وذلك كما قد سبقه في ذلك أمير المؤمنين وإمام الموحدين سلام الله عليه في بعض خطبة صلوات الله عليه (الشقشقية) وقد بث السيد رحمه الله شكواه في عدة كتب مثل كتاب ( مطاردة قرن ونصف) وكتاب (تلك ألأيام ) وكتاب ( المنامات ) .
7- اقتراح خجول لعلكم فكرتم به قبل طرحه ، وهو بما أنكم انتهجتم طرق مثابا في إظهار محاسن ومقامات وعظيم شان علماء المذهب وتقربتم إلى الله في إبداء ما خفي عن الناس واستحضرته بعد النسيان غضا طريا وذلك كخطوة في نصرة أهل بيت الرحمة صلوات الله عليهم ، فلو أنكم ذهبتم بجهدكم المشكور والمهم مباشرة إلى بذل مثل ذلك الجهد في نصرة أهل البيت صلوات الله عليهم وأظهرتم بأسلوبكم الراقي المقتدر ذلك في تبيان مقامات ومظلومية الرسول الأكرم صلوات الله عليه واله لزتم في ثراء تمام الحجة كعمل تكاملي مع ما بذله علماء ومفكري المذهب .
8- ص14س12، لقد بينتم بين سطوركم معلومة خطيرة ومهمة في استجلابكم لأفكار السيد الشيرازي وهي ان معيار الدولة الكريمة عند أهل البيت صلوات الله عليهم ليس في قوتها وسلطانها فقط بل هو بما أشار به المقطع من دعاء الافتتاح (اللهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَيكَ في دَولَةٍ كَريمَةٍ تُعِزُّ بِها الإسلامَ وَأهلَهُ وَتُذِلُّ بها النفاق واهله).
9- ص21س11، لقد وضحتم توضيح رائع في الفرق بين مفهوم العنف وبين مفهوم الجهاد في سبيل الله وألأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدفاع المقدس والذي قد اختلط على كثير من الناس .
10- ص42، أوردتم على سبيل المثال لا الحصر بعض من مشهوري الخط وهو مجرد مثال ولكن سقط منه ايراد بعض شخصيات مهمة قد يفوق أو يتساوى وهجها مع من ذكرتم وعلى رغم انه مجرد مثال لا حصر إلا انه اغفل شيئا مهما وكان مختصرا مخلا .
11- ص51س5، إيرادكم لمسألة مهمة كمسألة الترجيح بين الاستماع والنقل إذا ما قل ضبط المجتهد في تعارض النقل والسمع عن المجتهد شفاها كان نقلا مجتزئ قد يثير الحيرة او يوجب الرجوع إلى المصدر .

اسمحوا لي تجرئي وقلة حيائي
خادمكم ش عبد الرضا احمد الحمود .