دعوة للمشاركة في احياء ذكرى الاربعين

اين التجديد اين الخطباء الجدد المميزين والا مافي هالبلد الا هذا الولد ولماذا المناسبات الكبيرة في هذا المكان ويمكن الصلاة بعد الاربعين ومقاطعة المساجد

انتبه أيها المدعو علي لكلامك قبل التفوه بأي كلمة على سماحة العلامة الشيخ علي الدهنين الرجل الأول في محافظة الأحساء ووكيل سماحة آية الله العظمى المرجع العظيم السيد علي السيستاني دام ضله .

المدعي بمحب العترة : لم يتعرض احدا للشيخ وليس هو الأول كما تدعي والوكالة ليست تنزيها ولا نرغب في فتح ملفات لاتفيد احدا واللي على راسه بطحة يتحسسها .

اتصور هناك من بفتقد الى هويه في البلد وجيب شيخ الدهنين تسد الفراغ

اي هوية نفتقدها ؟ لا اظن ذلك وانما ارادوا ان يزرعوا في شبابنا الحقد والظغينة كمسميات عدو الزهراء والقدح في السيد فضل الله رحمه الله او النيل من السيد القائد حفظه الله وتشتيت عقول الشباب وخير دليل في ما حدث في بعض المدن وكفاية مجاملات .

سيظل سماحة العلامة الشيخ علي الدهنين صمام الامان لقرية المطيرفي ومن فرق القرية غيره ومن ضعف ذكرى شهادة الزهراء غيره ومن دافع عن امثال فضل الله الذي افتى المراجع امثال التبريزي والوحيد بضلاله غيره من شكك بامانة وكلاء السيد السيستاني غيره ومن يحظر مباريات كرة القدم في ليالي رمضان امام قرع الطبول غيره فطالما سماحة الشيخ يتردد على قريتي فسيظل نافذة الضوء التي تغذي فكر الشباب بالعقائد الحقه

نحن نعرف تماما هذا العزف المنفرد الشاذ الذي سيزرعه في ابناء قريتنا الحبيبة فهو لم يجد له ارضا سوى قريتنا كانهم حديثي عهد يملي عليهم نطرياته المبطنة بالتدليس احيانا وبالنكران احيانا فزرع العداوة في كل القرى بلا استثناء فلا تجاملوا فكونوا أحرار وليس عبيدا تنسقون وراء كلمات الحقد

انا اقترح في وفاة الرسول سماحة العلامة شيخ نجيب الحرز

أهاااا أثاريك يا أخ علي من أتباع أعداء السيدة الطاهرة الراضية المرضية أم الحسنين السيدة فاطمة الزهراء عليه السلام . وبالفم المليان نعم فمن تدافع عنه فهو عدو عدو عدو الزهراء ولا يحسب على الشيعة . نحن نحذو حذو علمائنا الأفاضل الذين حكوا بضلالته وألفت كتب صريحة ضده فإلى متى والدفاع عنه إلى متى . غرتكم العمامة واللبس والصاية ونسيتم الإنحرافات والشبهات التي أحدثها في المذهب وتوفي وهو على ضلال .

نصيحتي لقرية المطيرفي الطيبون ان يلتفتوا لشطحات الشيخ علي الدهنين وبعض الهفوات التي تخرج من فاه ثم بعد ذلك اذا وقع في مطب وتقول لشيخ لماذا قلت هذه الكلمة او لماذا تحدثت بذلك الكلام او الموضوع فانه سرعان ما ينكر ولهذا اطلب الحيطة والحذر من كل كلمه تصدر من عنده وأرجو التسجيل له لكي لا يقول بعد ذلك اني لم اقل ولم افعل فان ديدن الشيخ هو النكران وان ذلك جرب لدينا في أكثر من مناسبة وأكثر من مكان وجلسة في قريتنا التي تعيش التمزق ألان بسب أطروحات هذا الشيخ وبعض أفكاره التي يلقيه هنا وهناك فنحن في قرية الرميله هذا ما حصل وهذا ما نعانيه الى يومنا هذا فنرجو من الاخوه الأعزاء في قرية المطيرفي ان لا يصلوا الى ما وصلنا إليه ودمت في حفظ الله ورعايته وتحت كرم محمد وال محمد انه سميع الدعاء . وفقكم الله واكرر الحذر الحذر من كل كلمه تصدر من سماحة الشيخ اما يلقيه بقصد او من دون قصد فيجب الالتفات الى ذلك جيداً سواء في هذه المناسبة المباركة او مناسبات أخرى ولا بد من التسجيل من ألان ورايح أرجو من كل من بقراء تعليقي او رسالتي هذي سواء في قرية المطيرفي او باقي القرى التي يدخل إليه هذا الشيخ او باقي المناطق في الاحساء وخارج الاحساء فانه لابد ان يحاسب على كل كلمة تصدر منه اذا كانت فيه تمزيق لوحدتنه وبالخصوص نحن المجتمع القروي الذي كنا نعيش الحب والوئام والاخوه والصفاء نرجو ألالتفاته الى كل هذه المفردات التي اكتبوه وانا في قلبي تحسر على ما حل بنا وبقريتنا العزيزة والله ولي التوفيق .

المدعي محب العترة : لست مدافعا عن السيد فضل الله رحمة الله ولكن جوابك دليل على التخرصات التي كسبتها بدلا من لم الشمل وعليك قراءة موضوع الاخ سلمان عبد الاعلى (لماذا يشتم الشيعة علمائهم؟! (كتاب الجنازة الماسونية نموذجاً) لتعرف الحقيقة الغائبة وانتم وضعتم السيد فضل شماعة لتفرقوا وحدة المؤمنين وليس كما تدعون انكم تقبعون بالجهالة .

ابن الرميلة شكلك ابن المطيرفي ويمكن من ادارة الموقع او عندك واسطة حيث لم يسمحو لي الا بكتابة 500 حرف في التعليق بينما تعليقك يمكن 1500 حرف ربما من يتحامل على الشيخ الدهنين يفسح له المجال وتبسط له الحروف اين العدالة يا ادارة الموقع واتحدى تنزلون تعليقي لو عندكم شجاعة

كل من يؤيد صاحبكم لا نقرأ كتاباته ومؤلفاته ولا نأخذ من كلامه قيد أنمله وكتابات سلمان فيها من الإنحرافات وهو من مؤيدي الرجل لذلك لا نعتبر في كلامه ولا نقرأ ما يكتبه بتاتاً . وصاحبكم الذي تترحم عليه ليس بعالم ولا مجتهد وليس بمرجع . فقد شكك في زيارة عاشوراء ودعاء الندبة والزيارة الجامعية ويترضى على الأول والثاني ويهين التربة الحسينية ويشكك في مظلومية السيدة الزهراء و .. و .. و غير ذلك فكيف من يقوم بهذه الأفعال المشينة أن يكون شيعياً !!؟؟

اتصور انكشف للجميع ان فكر طالبان متواجد في الاحساء وهذا ماصرح به محب العترة قام يخرج من التشيع ويدخل في التشيع اتذكر قبل 8 سنوات حرم السيد السستاني طرح قضية السيد محمد حسين فضل الله في مجتمع لايبتلي بها فقام احد الملالي وقام يتحايل على الفتوه فقام يقول سئلوني وطلبو مني ووو انا اقول هذا دين وليس طين