الحوزة لا تتمثل في شخص واحد

في خاطري كلام ودي أقوله ........ !! الانتباه يا أبناء القرية من السم المدسوس في العسل الانتباه جزاكم الله خير ...

بارك الله فيك أخونا الفاضل غيور على الأمة فمع الأسف أن الناس تنعق مع كل ناعق .

سر ياسماحة العلامة السيد محمد رضا السلمان انت في الاتجاه الصحيح

طريقك صحيح يا سماحة السيد إننا في منطقة يكتنزها الهرج والمرج والمجاملات الزائدة وعدم وضوخ الحقيقة والمكاشفة فانت بينة الحقيقة والذي تحدثت به كان حديثا في النجف الاشرف وفي قم المقدسة . فمتى ينتهي تقديس الشخصيات ؟ ؟

ماذا تريد منا يا سيد ؟؟ 1) أن نشكك في كل طالب علم ؟ 2)أن نسوء الظن في كل طالب علم ؟ 3) هل أنت بعيد عن التهمة يا سيد ؟ 4) هل تريد منا أن نكون محققين ؟ 5) هل تشجعنا على فضح الناس ؟ 6) هل تريد منا مساعدتك في تشويه الحوزة 7) ماذا تريد أن تصل يا سيد أرجوك اخبرنا ؟ 8 ) كن يا سيد مأمن للجميع ولتكن مفرق هداك الله وسامحك واتقي الله في الجالسين تحت منبرك ولا يسعدك كثرة المصفقين لك ولو أردت الحقيقة إعمل استفتاء لماذا الكثرة خلفك لا لأجلك بل حب الناس في الفضايح ولغة المنع وحب الإستطلاع لذا يحبونك ؟

هذا هرج ومرج وليس طريقاً صحيحاً كل كلامه تهجم على العلماء وتأييد فئات الضلال وتصرفات في الأخماس لا يجب السكوت أكثر على هذا الشخص الذي تجاوز الخطوط الحمراء وتقديسكم له لن يجدي نفعاً . أفهموا يا ناس يا عالم أفهموا إذا كلام أي رجل في العالم وافق الحق والصواب وخالي من الشواب والشبهات نتبعه مهما كان وإلا فلا وألف لا . ألستم شيعة الأمير علي الكرار عليه السلام الذي يقول أعرف الحق تعرف أهله ... راجعوا أنفسكم وحاسبوها قبل أن تحاسبوا هداكم الله . من الحق تعرف الرجل وليس العكس ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد عرف عن السيد لغته الجميلة في الخطابه فهو اديب قبل ان يكون رجل دين واستغرب من تلك اللغة التي يستخدمها على المنبر وكان الاولى بالسيد ان يرتقي بالمنبر عن تلك اللغة والتي قد تعتبر سوقية لا تليق بمنبر بيت الله فنجده مثلا يقول نصا (( انا باعتقادي ان الانسان الي يشوف الناس حيوانات قبل شايف نفسه حيوان بعدين شايف الناس حيوانات )) فحديث راقي يتناول المسيرة المقدسة للحوزات العلمية كان يبغي ان ينزه ويرفع عن مثل هذه الكلمات مجرد وجهة نظر

أرجوكم أرحمونا الموضوع كله السيد يتكلم فيه عن تاريخ حوزة النجف و مرحل تأسيسها فاللي عنده حجة يرد على صلب الموضوع! السيد كان و مازال داعم للحوزة في الأحساء لكن فيه عندنا مشايخ تجمع تبرعات علشان يفتحون حوزات ثانية ما سمعنا أحد تكلم عنهم و عن أهدافهم المدعو محب العترة كلمة ناعق انت أولى بها يا هذا و تأدب حينما تتكلم عن سماحة السيد. حفظك الله يا سيد محمد رضا وجعلك شوكة في عين حاسديك

الأخ الكريم بوأحمد ولله الحمد فنحن متأدبين لكن مع أصحاب الحق والصواب . وتعتقد بأن صاحبكم معصوم عن الخطأ راجع التاريخ وأنظر سيرة المذموم علي بن أبي حمزة البطائني الذي كان وكيل الإمام موسى الكاظم عليه السلام والذي أدعى أنه لا إمام بعد الكاظم وقال أتبعوني وسلموا أموركم إلي وأعطوني الحقوق الشرعية وقد سميت فرقته حتى يومنا هذا بالواقفية وهذا مثال واحد على انحراف الأشخاص . وهنا دلالة على أنه يمكن لأي شخص مهما بلغ من مقام أن يخطئ وينحرف عن الطريق المستقيم . فأهل الخبرة هم المشخصون على أمثال هؤلاء

لما السيد يحذر من بعض ممن يصعد المنابر و يبث أفكار منحرفة و يضلل الناس صرتوا تتهمونه بأنه يهاجم العلماء و طلبة العلوم الدينية و كأنهم معصومين و الآن جالس تجيب لي روايات و شواهد تاريخية على أن هناك من طلبة العلم و العلماء و الوكلاء قد ضلوا الطريق و انحرفوا و كأنك بدون ما تدري تثبت كلام السيد، أليس هذا مثير للسخرية!!؟؟ لماذا تنكر على السيد تحذيره على وجه العموم من بعض رجال الدين؟ بينما ترتضي لنفسك مهاجمةشخص السيد سيما أنه أحد وكلاء السيد السيستاني حفظه الله؟؟ ارحموا عقولنا يا جماعة..

سلام هليكم ورحمة الله وبركاته أولاً أشكر الأخوة الأعضاء على تفاعلهم واهتمامهم وحرصهم وغيرتهم على المذهب . ثانياً باختصار شديد احب |ن أقول بأن السيد حفظه الله ورعاه من كل مكروه قبل أن يخوض في موضوع الحوزة العلمية سواء في النجف أو غيرها أوضح بأن الباب مفتوح لمن يريد أن يعترض أو يطرح وجهة نظره حول الموضوع وهو مستعد كل الإستعداد وبرحابة صدر للرد عليه أو الإستفادة منه . ثالثاً أن الزعيق وطرح الكلام هنا في هذا الموقع المبارك فإنني أرى أنه لا يجدي نفعاً طالما أن السيد فتح باب الحوار المناقشة .

الأحبة المعلقين سلام عليكم قرأت أن السيد يرحب بكل نقد لكن للأسف جربت ذلك كثيرا معه ولكن السيد حفظه الله لا يحب أن يسمع النقد ويتضايق كثيرا لمن يعترض على قناعته فماذا نفعل أرجوكم الذي يدعي أن السيد صدره رحب اذهبوا له ومثلوا أنكم غير راضين على طريقته وانظروا إلى المفاجئه من تصرف السيد المهم أن تتقنوا التمثيل في عدم الرضا في طريقته ومعالجته للأمور لأنه سهل عنده ان يخسرك إذا اختلفت معه وأنا شخصيا جربت ذلك وخسرته وأنا متألم لذلك كيف وقع في الإمتحان السلام

السلام عليكم ورحمة الله الأخ cd فقط احب أن اخبرك بأن السيد حفظه الله خصص ليلة من الليالي وفي نفس الجامع لفتح المجال أمام الحضور لمناقشته في بحث الحوزة وتاريخها والتغيرات التي طرأت عليها ومن هم الذين غيروا في معالمها للأفضل ..... على كل حال أرجوا منك ومن الأخوة الذين يرون في السيد عدم تقبله للنقد أن يحضروا عنده ويتفقوا معه على ليلة معينة في الجامع وعلى مرأى من الجمهور للتحاور والنقاش في هذا البحث ،ولنرى من الذي يتقبل النقد ومن الذي فقط شغله الشاغل الكتابة والنقد من بعيد . أتمنى أن أحظى بالحضور

فقط رد للمدعو : Sd بكل تأكيد عندما تذهب لسماحة السيد وأنت في قرارة نفسك مقتنع بأنه مخطىء ولديك إصرار على ماعندك من رأي وتتحدث معه بدون أي إسلوب حواري ونقاشي فبالتأكيد لن يجدي هذا نفعا ولن يقبل السيد ذلك ولا أي شخصية أخرى ..

اشكر لكم تفاعلكم يا أعزائي أنا على استعداد كامل باللقاء أخبروا السيد حفظه الله عن هذه الأسئلة بالتحديد فإن وافق حدودو موعد اللقاء مع السيد ونذهب جميعا وأسأل من الله أن اكون مخطأً فيه حقي سماحته فهذا يسعدني جدا الأسئلة هي : س/ لماذا لا تطرح تساؤلاتك أمام الفضلاء أمثالك وحضرة نخبة من الشباب ؟ س/ لماذا تنتقد من هامور الدين وأنت واحد منهم بما تملكه ماشاء الله ؟ س/ لماذا لم ترد على كتاب قراءة في كلمة السيد للأخ سلمان ؟ س/ لماذا نجد حالة من التشنج بينك وبين الحوزة في الأحساء ؟ إذا أجابها بالخدمة

مرة للأخ المدعو Sd : ولماذا لا تذهب أنت بنفسك وتطرح عليه هذه الاسئلة ؟؟ ولماذا تنيب غيرك في أن يذهب ويرتب لك الأمور ؟؟ هل تخاف على نفسك من شيء أم لا ثقة بنفسك في هذا المجال وعندما يكون اللقاء وجها لوجه ؟؟ .. ولماذا تكشرون عن أنيابكم خلف أسوار المواقع والمنتديات وباسماء مستعارة وتخجلون أو تهابون المواجهة ؟؟ هل ذلك يعني أنه لا ثقة لديكم بما تقولونه أم لا دليل لديكم بما تسطرونه أم ماذا ؟؟ أنا من مؤيدي سماحته وعندما أعتقد بخطأه في شيء أذهب بنفسي واستفسر ويوضح لي كل شيء وكان هذا في أكثر من مناسبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : نعم أحسنت أخي غريب - خارج الأسوار وأنا رأيي ووجهة نظري من رأيك .ولكن ماعساي أن أقول وهؤلاء يكتبون في المنتديات ويخافون المواجهه والسيد كرر أكثر من مرة بأنه على استعداد لمقابلة ومناقشة كل من يريد النقاش معه ولكن بشكل مباشر وحذر بأن أي شخص يكتب من خلفه ويغتابه بأنه غير مبري الذمة وغير محلل إلى يوم القيامة وأنا بنفسي سمعت منه هذا الكلام فاتقوا الله في انفسكم يا اخوة ودعوا عنكم الهراء،وحتما هناك من يكتب وينتقد السيد ليس في سبيل النقد البناء ولكن في سبيل الإسقاط .

يتبع : ولو نظرنا لما هو مطروح في بحث الحوزة وخصوصاً ما هو معنون أعلاه (الحوزة لا تتمثل في شخص واحد) ما هي المشكلة في أن يقول سماحة العلامة (ألا تُحصر الحوزة في شخص واحد ، وتساءل عاتباً كيف يُصر البعض على أن النجف في زمن الشيخ الطوسي هي الشيخ الطوسي !! فهو وإن كان وجهها الأكثر إشراقاً إلا أن الأمر لا يخلو من كوكبة من النجوم كان لها من الإشراق وعاملية الدفع في المشهد ويستفاد من كلامه أن حصر الحوزة في شخص واحد يُسوغ الفهم إلى أن الطائفة ظلت أكثر من قرن في شلل علمي تام) وواقعاً كلامه عين الصواب و

وأستغرب أن لا يكون عند هؤلاء مستوى من الوعي ويعي ما يقول هذا السيد النجيب، ماهي المشكلة في كلام السيد بأن الحوزة مرت بأدوار ومراحل وكل عالم هو مكمل لمن سبقه في تطوير والرقي بمستوى الحوزة وإلا لما وصلت الحوزة إلى ماهي عليه اليوم وهذا يفيد بأن الحوزة تأسست من واقع عمل تكاملي وجهد حثيث من قبل علماء الطائفة . على كل حال أشعر وكأن كل ما يطرحه السيد من مواضيع لابد أن تنتقد سواء كانت ايجابية او سلبية (وحاشا للسيد أن يطرح المواضيع السلبية) وهذا يؤكد سعي البعض لإسقاط السيد بأي طريقة. العقل نعمة ياناس.

السلام عليكم شكلكم يأخ (غريب و من تواضع لله )لا تنظرون لأنفسكم أنتم تكتبون بأسماء مستعارة وتنتقدوني عجيب امركم ثاني شيئ قلت لكم في التعليقات السابقة ذهبنا لسماحته ولكن لايحب الناصيحن وقلت لكم رتبوا الموضوع لأن هذه الأسئلة بالذات وجهتها له ولكن رفض حتى التعليق عليها ولذا أقول لكم ارجوكم اذهبوا انتم وأخرجوني كذاب والله سأصبح سعيد اذا استقبلكم واجابكم على الأسئلة كي تقيموا الحجة على أمثالي مما لا يعرف قدر السيد كما ذكرتم وللعلم والله أنا احب السيد واقدر غيرتكم عليه لكن الحق يقال ولو كان مراً

السلام عليكم جميعاً ورحمة الله الأخ الكريم sd أنا شخصياً سأجيب على تساؤلاتك وبدءاً بالسؤال الأول الذي ضمنته كلمة (تساؤلاتك) فهو سؤال غامض وغير واضح . وثانياً إن كان قصدك عدم انتقاد الهوامير من رجالات الدين فقد وقعت في المشكلة الأكبر وكأنك لاترى أن هناك مشكلة حاصلة وهذا واضح واتهامك السيد بأنه هامور فهذا افتراء وتجن وإن كنت صادقأ فتقدم للسيد وأعلمه فهو لا يعلم بذلك . ثالثاً بإمكان أي شخص أن يراقب شخص بعينه وتحت المجهر ليتعقب أخطاءه ويخرج بكتاب أو حتى بمجلد مطبوع الإنسان غير معصوم من الخطأ .

والهدف من هذا الكتاب هو اسقاط السيد ولكن هيهات لان كما يقال القافلة تسير والكلاب تنبح وجناب السيد عادة لا ينظر إلى التوافه من خلفه . رابعاً واخيراً اتهام وافتراء على السيد بوجود حالة تشنج بينه وبين الحوزة ولو كان ذلك لما استمر السيد في التدريس داخل اروقة الحوزة ، وحالة التشنج هذه موجودة وبقوة عند اخرين بارزين تركوا الحوزة وفتحوا حوزة أخرى ولم توفق في الإستمرارية وبإمكانك توجيه السؤال لهم لتتأكد من هذه الحلة (التشنج) . حكموا عقولكم ياناس .. وللأمام يا سماحة السيد ونحن من خلفك ولن ننظر للخلف .

بسم الله الرحمن الرحيم الأخوة المتحاورين السلام عليكم علينا ان نعلم جميعا ان الانسان الوحيد الذي يمتلك العصمة على وجه الكرة الأرضية في الوقت الراهن هو الامام المهدي عج ومن جهة اخرى لا احد يطلع على النوايا الا الله سبحانه وتعالى وليس بوسعنا محاسبة الناس على نواياهم ان سماحة السيد محمد رضا حفظه الله من اشد المحاربين لفكرة الصنمية والتقديس الزائد عن الحد فحبذا لمن يدافع عن السيد ان يتحلى بهذه المبادئ ويبتعدو عن الشخصنة ومناقشة محتوى الموضوع يتبع

ان سماحة السيد حفظه الله قد طرح بحثه من خلال منبر عام وليس في جلسة خاصة والآخرون قامو بالرد عليه من خلال منبر عام وساحة ثقافية عامة على مرأي من الجميع للجميع اقول دعونا من التخفي وراء الاسماء المستعارة فإذا لم نمتلك الشجاعة للتعبير عن آراؤنا فلنحتفظ بها لأنفسنا

نقطة مهمة اود ان اظيفها بان لا احد يريد إسقاط شخص سماحة السيد حفظه الله نعم البعض قد لا يتفق مع افكار واطروحات السيد ويبدي تحفظه عليها ولكن هذا لا يعني انه يسعي لإسقاط شخصه الكريم انما هو اختلاف وجهات نظر لا يجب ان يفسد للود قضية كما ان السيد نفسه أشار الا ضرورة تلاقح الأفكار من عندي ومن عندكم لتنضج الفكرة 

السلام عليكم فقط أحب أن أقول للأخ الدكتوووور محمد أن لا يكتب هنا كثيراً وهو الأقرب لمقابلة السيد في المكان المعلوم لديه والأخ الدكتور له تعليقات سابقة وأتمنى عليه أن يكون شجاعاً ويواجه سماحة السيد ويطرح عليه ما هو غير مقتنع به . إن كنا نحن نتخفى خلف الأسماء المستعارة فأنت من أقرب الناس وأوفر الناس حظاً للمثول بين يدي السيد في ذالكم البستان ومع ذلك لا راك تواجه السيد بأطروحاتك القيمة .... عفوا يا دكتور .

السلام عليكم لم شأء التعليق كثيرا حول ما دار في الموضوع ولكن احببت ان اذكر الاعضاء الكرم ببعض مواقف سماحة السيد مع بعض من اتقدوا اطروحته : حينما تناول سماحته قضية ( معاكسة الفتيات ) في المسجد توجه له احد والوجهاء ممن خلفه واحد السادة واخبروه بعدم ملائمة ما طرحه كان رده عليهم بالمسجد وقد اشار في احد المزارع ان تلك المحاضرة كانت ردا على بو فلان ولم يرفع راسه اثناء الكلمة حينما اخبره احد المؤمنين بالقبلة الصحيحه لمصلى المقبره هل اسجاب له ام قال ( ادري شلكلم تبون نصلي جنوب ) يتبع

للأسف يصر البعض على التخفي ورأ الأسماء المستعارة هل ياتري في قرارة انفسهم غير مقتنعين بهذه الأفكار ولكنهم تأخذهم الحمية والعصبية الجاهلية للدفاع عن الخطأ!!!!!! ام ان الكاتب هو نفسه وان تعددت الاسماء المستعارة!!!!!! أعود وأقول ما يطرح على العلن يناقش ويرد عليه بالعلن وما يطرح في الجلسات الخاصة والدوائر المغلقة يرد عليه بذالك

دكتور لا أستطيع أن أحاورك أو أتناقش معك كوني ليس من أصحاب الخبرة وأنا شخص عادي جداً . يا دكتور محمد أنت إنسان متعلم وفاهم وتعرف أن تفرق بين صوت الحق والباطل وبين ما يجب طرحه للعامة وما لا يجب طرحه فليس كل ما يعرف يقال وليس كل شيء يجب أن يخرج للناس ومسألة وجهة نظرك في التخفي فنحن نحترمها . وفي الحقيقة أستغرب دفاعك عن من حظر مباريات كرة القدم والطبول تقرع وبقي حتى نهاية المبارة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اطلب من من اخواني المؤمنين التفضل والتكرام من احد من هم با ان ينزل المحاظرة لكي نستفيد ويتعظ من كلام السيد حفظة الله واطال في عمرة وليكن ذلك عاجل ......

الاخ العزيز محب تحية عطرة كلك خير وبركه وربما انت افضل مني في البداية اقول للجميع أنا لا أدافع عن احد ولست مخولا بذالك وفي المقابل لا أحاول إسقاط شخص احد معاذ الله انما اردت التأصيل لاسلوب في الحوار يعتمد على مناقشة محتوى الموضوع لا من هو صاحب الموضوع ولا اريد اجترار احداث سابقة في الوقت الراهن اتفق معك بان مأكل مايعرف يقال خاصة ان كان ضرره اكثر من نفعه للمجتمع وان بعض الامور يجب ان تناقش في الدوائر المخصصة لها اعرف الحق تعرف اهله

السلام عليكم ورحمة الله : الأخ الدكتور محمد بالنسبة للموضوع الذي طرحه السيد حفظه الله هو موضوع جد هام ويأخذ عنوان او مصطلح الحوزة والسيد فقط طرح بحثاً مفصلاً للتعريف بماهية الحوزة لأن الكثير من أبناء المجتمع لا يعي ولا يعرف كيف يتعاطى مع هذا المصطلح والسيد بحث الحوزة منذ تاسيسها والأدور التي مرت بها والفترة التي تميزت فيها ومن هم أصحاب الأيادي البيضاء فيها وهذا لا يعني أن هناك قصور للآخرين بالعكس العمل كان متكاملاً هذا من جهة طرح هذا البحث وسأكمل وأقول يا دكتور محمد بأن من يريد المناقشة ..يتبع

نعم أقول يادكتور إن مناقشة مثل هذا الموضوع لا يتم هنا في المنتدى وانت أدرى بما أقصده وهو بأن الأعضاء لا يمكنهم التعاطي في الموضوع بشكل يخدم النقاش فلذلك السيد أصر ولا زال يصر ويؤكد على من عنده استفسار أو اعتراض أو انتقاد بإمكانه الحضور في المسجد ويطرح ما عنده للسيد والسيد أبدى استعداده للرد لأنه هو صاحب الموضوع . ومن قال لك أن ضرر هذا الموضوع أكثر من نفعه ومن قال ذلك وهل اعتمدت على كلام لأحد طلبة العلوم على كل حال أتمنى عليك يادكتور وانت تحمل هذا الوسام أن توضح للسيد خطورة طرح هذا البحث .

السلام عليكم اخوتي الأعزاء لقد اعجبني جدا اسلوبكم مع الدكتور محمد في الحوار اظن اننا وصلنا إلى امر مهم جدا وهو اننا نوايانا حسنة وننشد حسن الظن في السيد حفظه الله تعالى على الرغم انني نوهت كثيرا جدا على انه تم الجلوس مع السيد ولم نجد استجابة هداه الله ولم تصدقوني ولذا سأكشف لكم احد الحوارت التي تمت مع غيري وتسألوهم ماذا جرا بينهم وبين السيد هداه الله قبل سنتين جلسة جماعة المكتبة في حوار مع السيد وجها لوجه ارجوا ان تسألوهم عن نتائج الحوار بكل إنصاف وتحاولوا جادين للصلح بينه وبين المكتبة موفقين

الاخ العزيز من تواضع لله تحية عطرة لا احد ينكر اهمية تناول موضوع الحوزة ولكن الخلاف بالاسلوب والطريقة التي يتم فيها مناقشة الموضوع فقد قام السيد حفظه الله بمهاجمة بعض رجالات الدين من خلال هذا البحث وكما يقال الكناية ابلغ من التصريح اضف الى ان السيد حفظه الله عندما يطالب بالحوار وفي المقابل يقول بان لا احد يشيل هالرقبة الا الى ركبها لاتنبي بانفس حواري هادئ بل تصعيدي من قال لك بان النقاش في هذا المنتدى ليس له جدوى على العكس هذا المنتدى احد رافد الفكر بالقرية وشيئا فشيئا في الاحساء يتبع

ثم ان مايجري في اروقة هذا المنتدى ليس خافيا على سماحته فالمنتدى مفتوح للجميع ولو تتبعت خطب سماحته لوجد شواهد كثيرة تدل على ذالك اتفق معك ان التخفي وراء الاسماء المستعارة لا يخدم النقاش او الموضوع

من وجهة نظري ما يترتب على هذا الموضوع من خطورة 1- نعلم جميعا ان هنالك امور وقفت سدا منيعا في وجه الاستكبار الذي حاول ازالة المذهب منها الحوزة وشخصية رجل الدين فعندما يتم تناول موضوع الحوزة على الملا وطرح سلبياته على عامة الناس يتسبب بهزة قدسية هذا المكان عند رجل الشارع البسيط ومن ثم الى فقد الثقة لاسمح الله 2-عندما يقوم احد رموز المنطقة بمهاجمة علنية لفضلاء اخرين من منبر الجمة فهذا يهز ثقة المجتمع بعلمائه ومن ثم تنفك الرابطة بينهم وهنا يحدث ما لا يحمد عقباه يتبع

3-كان سماحة السيد من اشد المعارضين لاسلوب التسقيط والاسلوب الهجومي للاخرين واليوم هو يقع في فخ ما حذر منه 4-كان هنالك اشخاص لديهم انحرافات عقدية واضحة خطرة على المجتمع لم يتصدى لها السيد بالرد وفي المقابل اخذ يهاجم طلبة العلوم الاخرين من خلال بحث الحوزة لمجرد تعدد الزوجات هذا بعض من الاسباب التى باعتقادي توحي بخطورة طرح مثل هذا البحث على عامة الناس بهذا الاسلوب يتبع

الاخ العزيز من تواضع لله سؤالك عن الاعتماد على كلام لاحد طلبة العلم ولا ادري ان كنت تعني بذالك شخصا بذاته فاقول لك كن مطمآنا بان ما اكتبه يعبر عن وجهة نظري المحظة فالمسآلة ليست حكما شرعيا والاخرون من طلبة العلم ان ارادو الرد على هذا الموضوع فلهم اسلوبهم وطريقتهم الخاصة بهم فليس من طبعهم تحريك الاقلام للكتابة نيابة عنهم او التخفي وراء الاسماء المستعارة

الاخ العزيز من تواضع ملحوظة اود أطلعك عليها أنا لست من الأقلام المأجورة التي تكتب نيابة عن الاخرين او من الهمج الرعاع التي تميل مع كل ناعق من منطلق عصبية عمياء لذالك تجدني مشاركا باسمي الصريح ولا اتخفى ورأ الاسماء المستعارة

السلام عليكم : فقط احب أن اعلق على بعض ما ورد من كلام للدكتور محمد: (بعض رجالات الدين من خلال هذا البحث) هل لك أن تطلعني بالحرف من هم رجالات الدين الذين تعرض لهم السيد . (من قال لك بان النقاش في هذا المنتدى ليس له جدوى على العكس) نعم لا فائدة طالما الشجاعة مفقودة في مواجهة صاحب الموضوع وهو الأدرى. (مايجري في اروقة هذا المنتدى ليس خافيا على سماحته ) سماحته لايؤمن بالنقاش من الخلف. (خطورة طرح موضوع الحوزة) تناقض كبير جداً أختلج ردك وعليك المراجعة وفهم مقصد السيد في طرحه ونقد رجال الدين.

السلام عليكم : فقط احب أن اعلق على بعض ما ورد من كلام للدكتور محمد: (بعض رجالات الدين من خلال هذا البحث) هل لك أن تطلعني بالحرف من هم رجالات الدين الذين تعرض لهم السيد . (من قال لك بان النقاش في هذا المنتدى ليس له جدوى على العكس) نعم لا فائدة طالما الشجاعة مفقودة في مواجهة صاحب الموضوع وهو الأدرى. (مايجري في اروقة هذا المنتدى ليس خافيا على سماحته ) سماحته لايؤمن بالنقاش من الخلف. (خطورة طرح موضوع الحوزة) تناقض كبير جداً أختلج ردك وعليك المراجعة وفهم مقصد السيد في طرحه ونقد رجال الدين.

يتبع ...(سماحة السيد من اشد المعارضين لاسلوب التسقيط ) نعم وما زال كذلك ولكن يا دكتور أتق الله ولا تظن هكذا ظن والنقد من أقوى الطرق للوصول للواقع وتحقيق الهدف. (هنالك اشخاص لديهم انحرافات عقدية واضحة خطرة على المجتمع لم يتصدى لها السيد بالرد ) هنا أقول جزى الله من تولى موضوع الرد على المنحرفين عقدياً والآخرين يقومون بأدور مكملة في جوانب أخرى . (لذالك تجدني مشاركا باسمي الصريح ولا اتخفى ورأ الاسماء المستعارة) تعجبني شجاعتك بصراحة اسمك ولكن مع الأسف من خلف هذا المنتدى وليس وجهاً لوجه مع سماحته .

يتبع ... أحيي في الدكتور ردوده ولكن أحب أن أقول له بأن ديدن المنتديات هي الأسماء المستعارة وهذا معلوم للجميع ولكن هل سنرى ديدنك الصريح هذا في مواجهة مع السيد الجليل لكي تضع السيد على الجادة وهذا أملنا فيك إن شاء الله تعالى ولعلني اذكر أن بعض العلماء الكبار من نفس المنطقة أشادوا بأطروحات السيد ولعلك ممن يقدس ويحترم هؤلاء ولكن على كل حال لك رأيك ووجهة نظرك الخاصة لكن فقط وفقط عندما تواجه سماحة السيد .

الاخ العزيز محب تحية عطرة بخصوص رجالات الدين سبق وان اشرت لك بان الكناية في اللغة ابلغ من التصريح تعود وتكرر بان النقاش بهذا الصرح المبارك لا جدوى منه مع انك من المتابعين للموضوع والمشاركين بالنقاش فلم تقوم بما لا تؤمن به!!!! اماقولك بان الشجاعة مفقودة وان علينا مواجهة سماحة السيد شخصيا لتعلم اخي العزيز بان هذا نقاش فكري وان المسألة ليست بإبراز عضلات فالفكر يمكن مناقشته من بعد مثلما هو بالقرب لافرق في ذالك يتبع

النقاش في هذا المنتدى ليس بنقاش في الخلف او طعن بالظهر والدليل ان أسماؤنا مكشوفة لسماحة السيد فان كان لا يؤمن بالنقاش بالمنتديات فإنني اقول بان السيد قد حرم نفسه من احد القنوات التي من خلالها ان يستقرئ بها رأي الشارع الذي يطرح بحثه عليه ان كان حريصا على ذالك ليس بمقدور الجميع ان يأتي الى مكتبه لا يمتلك وسيلة النقل او كانت من احد الأخوات او كان احد المغتربين ليعلم السيد ان الغالبية العظمى من الشباب يستخدمون الانترنت للتواصل اضف الى حاجز هيبة طالب العلم في نفوسهم يتبع

اخي العزيز نحن لا نظن في سماحة السيد الي كل خير والا لما قمنا بنقاش مواضيعه نعم انبرى الآخرون من علماء المنطقة لدفع الشبهات العقدية وقد تعتبره يسقط التكليف الشرعي من سماحة السيد لكن ذالك لا يعني ان يفتح ابوابه لمن لديهم شبه عقدية على الملأ وفي بعض الاحيان يقوم بمهاجمة من يردون الشبهات علنا فهذا يفهم منه التأييد الضمني لهؤلاء ولدي رجل الشارع البسيط بان ما يعتقدونه صحيح ويجوز الأخذ به يتبع

ان ما يهم سماحة السيد حفظه الله هو محتوى النقد وليس ان يواجه صاحب النقد مباشرة الا اذا كانت المسألة فرز عضلات ليس نقاش فكر لتكن على ثقة بان تقديس الاشخاص عندي يخضع لقول الامام الصادق ع نحن اتباع الدليل حيث ما مال نميل وقول الامام علي ع اعرف الحق تعرف اهله فمتى فقد هذان الشرطان سقطت القدسية نحن لا نقدس الاشخاص بل الفكر والعلم فلا معصوم الا من ضمن الله له العصمة أتمني ان تاخذ بهذه القاعدة ولا تتعصب للأشخاص بل للحق

أحي من صميم القلب هذه الشجاعة الأدبية عند الدكتور محمد وأتقاطع معه فيما طرحه فإن من المفروض أن تكون هناك صلة تواصل بين السيد هداه الله مع ابناء مجتمعة سواء كان المباشرة أو عن طريق النت ولغة فتل العضلات أكل الزمن عليها وشرب الآن لغة العقل والمنطق ومناقشة الفكر بما نملكه من تحصيل علمي ثقافي ولذا أرجو ممن يحبون السيد إن يوصلوا صوت الدكتور له كي يعلق على ماكتبه ولكم جزيل الشكر وعظيم العرفان اخص محب العترة غفر الله لنا له

الاخ العزيز من تواضع لو كان هدفنا الطعن من الخلف لقمنا بالتخفي وراء الاسماء المستعارة كما تقوم انت لست أنا من حدد هذه الشبهات العقدية انما هم اهل العلم والاختصاص ما هذا التناقض الذي تعيشه من جهة ليسو اصحاب انحرافات عقدية ومرة هم كذالك ولكن والسيد يرى مالانراه ان من استضافهم السيد لايكاد يختلف اثنان على ما وقعو فيه من شبه كان بإمكان السيد مناقشتهم في الدوائر المغلقة اتمنى عليك ان تعرف الحق لكي تعرف اهله واترك تعصبك للأشخاص  

أخي يا دكتور أنا هنا لا أقول بما لا أأومن به بل أنا هنا لأذكر بأن النقاش والطعن من الخلفلا يجدي نفعاً . أقول إنما الفكر بالفكر يقرع وهذه سيرة علماؤنا الأبرار ، فلتقراأ عن سيرة الشهيد الصدر قدس الله نفسه . عفواً دكتور فالسيد لم يبرز عضلاته هنا وإنما دعا للمقارعة العلنية ولكن أخالكم مصرين على الطعن من الخلف. ومرة أخرى تتخبط في ردك يا دكتور بخصوص اصحاب الشبه العقدية ومجاراة السيد لهم ومن الذي أوكلك بتوزيع المسمياتواتهامهم بذلك اعني الشبه العقدية ، فهم ليسوا بملزمين باعتقاد ما تعتقده أنت وغيرك .

يتبع ... للعلم فقط بأن هناك من المراجع لا يعتقدون ببعض الأمور العقدية ولهم رأيهم ولا حساسية بينهم ، ومرة أخرى ينحرف بك المسار وتقول بدفاع السيد عن هؤلاء فالسيد يرى ما ليس تراه أنت ويريد أن يعلمك بأن هذا الأسلوب في الرد على أهل الشبهات لا يجدي نفعاً وقد يزيد في حدة التشنجات وقولك بأن السيد يهاجم المدافعين عن العقيدة فإني أحسبك ممن جرفتهم سيول جدة ولم تحسن القراءة الصحيحة لما يقصد السيد وهذا يؤكد على أن المقارعة وجهاً لوجه أوضح وأجدى فلا مبرر للبعد أو الغربة ...أسأل الله التوفيق للجميع .

إلى متى يا أخي ( من تواضع ..) هذا الخوف أنا وأنت ليس عندنا الشجاعة مازلنا متخفين وراء الأسم المستعار ولا نملك الشجاعة التي يملكه الدكتور حرر نفسك من الصنمية لقد كنت مثلك وطوال ثلاث سنوات مستميت في الدفاع عن السيد لكن للأسف أخطاءه هداه الله زادت حتى اصبح لا مجال للتعصب لأنه ليس فوق النقد سبق وأن اخبرت اذهب بالحوار المؤدب هذا وواجه الحقيقة بنفسك من لسان السيد حفظه الله ارجوك حاول ولا تخف أو اكشف عن اسمك المستعار كي يعرف يتحدث معك الدكتور ويمكن اكون شجاعا مثل الدكتور وافصح عن شخصيتي

إنها و الله لمنقبة للسيد في إنفتاحه على الآخرين و كفانا مزايدة على عقائد الناس، يا كاملي العقيدة.

اعتذر لكتابتي في هذا الموضوع واتمنى ان تتقبلو وجهة نضري القاصره لكن آن الاوان لكي تنكشف الاوراق فالسيد من خلال كلامه في احد محظارته قال قلبي ومجلسي وجوالي مفتحين للكل وعندما تتوجه لها سوف تجد شخصيه جديده انا لا اقول هذا الا من خلال موقف مسبق مع السيد حيث اقول بصريح العباره السيد قلبه مفتوح للذي يؤيده في فكره وفي طرحه واتمنى التعليق على كلمة السيد هذه من الذين يقسدونه حيث قال (الرقبه مايقصها الا الي ركبها) فهل هذا قول طالب علم وفي منبر يوم الجمعة ؟؟؟

(لو كان هدفنا الطعن من الخلف لقمنا بالتخفي وراء الاسماء المستعارة كما تقوم انت) وكيف تتهمني بالطعن وانا لم اطعن ولم اتهم احدا في هذا المنتدى وإنما كل ما اصبوا اليه ان تكون شجاعا يا دكتور وتقابل السيد وتفند وتصحح اخطاءه حتى نستفيد ويستفيد كل الجمع الغفير من خلفه . وها أنت مرة اخرى تطعن السيد وتؤكد بأنه يجاري اهل العقائد المنحرفة . وأخالك يا sd أن تتوقع سقوطنا في فخ المهاترات فلذلك سقطت في توجهاتك أما نحن فإننا سائرون ولن ننظر للخلف والقافلة تسير والكلاب تنبح أجلكم الله .

السلام عليكم : أخي الدكتور والأخ sd فقط أحب أن أعلق على قضية الأسم المستعار والإفصاح بالأسم الحقيقي الذي ينادي به sd وهو متخفي خلف أحرف لاتينية وأقول بأن التعليق بالاسم سواء كان مستعاراً أو حقيقياً فإنه لن يجدي ولن يثري النقاس ولن يقصر الطريق للوصول إلى ما نصبوا إليه وأنا شخصياً لم أكن في يوماً من الأيام أنتظر جزاءاً من أحد لكي أدافع عنه سواء السيد أو غيره ولكن أحببت المشاركة بوجهة نظري وقد يغلب على طابع تعبيراتي ويفهما الآخرون بأني أدافع عن السيد ، ولكن اللبيب بالإشارة يفهم بأن هذه وجهة نظري .

يتبع... وحينما يطالب الأخ sd بالإفصاح عن الأسم فهل الهدف هنا الأسم أو الشخص بعينه أو ما يقوله الشخص ؟؟؟؟ ولا زال يصر الدكتور على أنه وصل قمة الشجاعة حينما يكرر ويقول أنني أكتب بأسمي الحقيقي ، وأخاله لا يعلم بأني لست ممن ينظر للأسماء وإنما أنظر في التعليق ومدى واقعيته فيا أخوة يا كرام دعوكم من شخصنة الموضوع والسير به في اتجاه أخر . تحية طيبة للدكتور وأتمنى له الموفقية في بلد الغربة وفي حين نزوله أتمنى أن يحمل معه تحفة شجاعة المواجهه حتى نصل لنهاية موفقة لهذا النقاش ويرسي بسفينتنا لساحل الأمان .

السلام عليكم يا أخ ( من تواضع ..) لو لا حظت تعليقاتك من البداية تخالف رأيك في قضية الشخصنة وعلى ذلك ها أنا أمد يدي مرة أخرى بقلب منفتح وأنا مطمئن من أن الدكتور لو نسقت أنت لقاء بينه وبين السيد يطرح من خلاله أسئلته سيكون لك من الشاكرين وعلى هذا نصيحة لوجه الله لك قبل التنسيق جرب ولو تمثيلية أطرح تساءلاتك على السيد وانظر هل هو منفتح قلبه للنقد أما لا أرجوك حاول لأني كذا مرة اقولك ذهبنا ووجهنا ولم نرى ذلك القلب المنفتح أبدا أرجوك اثبت أننا كاذبين والله سنكون سعيدين جدا جدا بذلك والسلام

السلام عليكم ورحمة الله : الأخ الكريم sd دع عنك أهوال الخوف وصعوبة المواجهه وفي سبيل الإصلاح وبنية خالصة لايمكن للإنسان أن يفشل وهو بعون الله وتوفيقه . بالنسبة لي أحيطك علماً بأنني من الذين ناقشوا السيد وقد طرحت عليه اشكالات ورد علي بكل انفتاحية وبساطة حتى أنني قلت له بأنك مثير للجدل وتحب الإثارة والظهور ومع ذلك لم أرى من سماحته إلا التفضل علي بالرد الشافي والوافي والذي اثبت فيه أنه لا يرى في أن ينتقد أي مشكلة أو انتقاصة من قدره وبالعكس لمست منه كل اريحية وبساطة في تعامله مع الآخرين .

السلام عليكم : فقط أحببت أن أضيف للأخ sd بأنه لا يفرحني بأن أثبت كذب أحد ولكن الذي يهمني هو الإنفتاح والتواصل وعليه بدل أن أذهب إليه أنا وأمثل تمثيلية لتذهب أنت له بنفسك وأمام الملا أثبت بأن السيد غير متجاوب وأكرر وأقول أمام الملا وبمحضره . اتمنى أن تثيت لنا بأن السيد غير متجاوب لنصطف تحت ظلك .

فهل الهدف هنا الأسم أو الشخص بعينه أو ما يقوله الشخص ؟؟؟؟ عبارة اعجبتني وتوقفت عندها كثيرا ولكنها للاسف تخالف كلماتك السابقة بودي ان اسآلك ماهي الايجابيات في طرح بحث الحوزة العلمية بهذه الطريقة وهذه الكيفية من وجهة نظرك؟ لو كان النقاش عبثيا كما تظن فلم تجهد نفسك وتبدي رآيك وتحرص على الرد على الجميع نعلم ان مكانتك حساسة جدا لذالك لا تملك الشجاعة الكافية لابداء اسمك في هذا المنتدى كن على يقين ان معرفت شخصكم الكريم وان كانت تشرفنا الا انها لم تكن بشغلنا الشاغل 

الاخ العزيز من تواضع حين نعود الى ارض الوطن سنتشرف واياك بلقاء سماحة السيد وسنبدي له وجهة نظرنا حيال ما يطرحه sdليس بحاجه الى ان يتوجه للسيد على الملا ليثبت عدم تجاوبه فهنالك شواهد حدثت لا نحتاج لاجترارها اثبتت ذالك

السلام عليكم : عفواً على التأخر في الرد وكم كنت مستأنساً بالحوار معكم هنا مع أني قد لمست منكم التجاوب في أغلب الاحيان وفي بعضها ألمس التخبط نوعاً ما ولكن سأسير معكم لعلنا نصل إلى وجهة نظر موحدة حيال الموضوع ونخرج كما خرج اللبنانيون في اتفاق الدوحة وعلى اثرها كانت حكومة الوحدة الوطنية ... أتمنى أن لا يحدث ما لايحمد عقباه . عفواً قد يرى البعض أن مقدمتي خارج النطاق ولكن قد نستفيد من بعض التجارب . يتبع ....

أقول للأخ الدكتور حفظه الله ورعاه : يعجبني فيك روح الإصرار على الرد ولكن كم كنت أتمنى أن يكون الرد على مستوى الطرح (العفو) وأخالك غير متابعاً لسلسلة البحث المطروح من قبل السيد فمن الطبيعي أن تكون ردودك بعيدة عن الواقعية والمنطقية والسيد أوضح هدفه من طرح الموضوع وعليك المراجعة . وأما بخصوص أني أرى أن النقاش عبثياً فردودي كفيلة بالرد على مثل هذا الإتهام . وقضية الاسم والتصريح به فإني أرى أن اسمك لا يهمني بالإضافة إلى عدم أهمية ظهور أسمي بالنسبة لك والأهمية تكمن عندما نتواجه مع السيد الجليل ونناقش

يتبع ... وبالنسبة للأخ sd فقد أوضحت سابقاً بأن السيد دعا إلى جلسة علنية في الجامع لمن يريد النقاش والنقد وحصل ذلك وتمت بكل اريحية ودع عنك التكهنات المبكرة والقناعات الغير مجدية . وهناك عبارة تقول (ما أسهل الكلام وما أصعب العمل ) على كل حال ستبقى يا دكتور دكتوراً وستبقى في قلوبنا كما أنت سابقاً وحتى الآن ولن تغير فينا هذه النقاشات لا على مستوى العلاقة ولا على مستوى الإحترام والتقدير .

الخ العزيز من تواضع اذا كنت ممن يأخذون النقاش على مبدأ الشخصنة فإنني اعتذر عن مواصلة النقاش اما ان كنت تريد نقاش الفكر فأهلا وسهلا قد توجهت بالسؤال لشخصك الكريم بايجابيات طرح بحث الحوزة بهذه الكيفية والاسلوب فرق كبير اخي العزيز بين الهدف المنشود وبين النتائج المترتبة على الاسلوب والطريق أعيدها مرة اخرى لو كنا نسئ الظن باهداف سماحة السيد لما اضعنا أوقاتنا بسماع محاضراته ومناقشتها فالخلاف في الطريقة والاسلوب وليس الهدف

السلام عليكم ورحمة الله : مهلاً مهلاً أخي الدكتور فأنا لم أكن على موعد مسبق لشخصنة الموضوع ، وردودي واضحة وجلية وأنا فقط أحببت أن أؤكد لك بأنك لم تعمل update ولست ممن يحدث قراءته لسلسلة البحث الموضوع من قبل السيد الكريم ولو عملت ذلك وتتبعت في طيات البحث لوجدت الجواب الشافي لتساؤلاتك . ليكن في معلومك يا دكتور بأن طرح السيد لم يخرج عن الأسلوب المقبول لدى شريحة كبيرة ممن يحضى بسماع محاظراته في كل يوم جمعة منهم الدكتور والمهندس واساتذة في مختلف التخصصات والعلوم . اخيراً أقول غفر الله للجميع .

الاخ العزيز من تواضع يسعدني الابتعاد عن شخصنة الامور لتكن على يقين انني متابع لهذه المور وتطوراتها اضف الى اننا نحترم كل من يجلس تحت منبر سماحة السيد فالناس بتقواها لا بمراتبها الدنيوية اعود واكرر سؤالي للمرة الثالثة على شخصك الكريم من وجهة نظرك ما هي ايجابيات تناول بحث الحوزة بهذه الطرييقة والاسلوب؟؟؟؟؟؟ اتمنى ان نرى اجابة في ردك القادم وعدم الهروب للامام او الالتفاف لموضوع اخر

السلام عليكم ورحمة الله : سامحك الله يادكتور وهل وجدتني أتهرب منك ومن ردودك وعلى العكس من ذلك فإني أترقب وبفارغ الصبر ردك لكي أتلذذ بالرد بصيغة جديد وبفكرة جديدة وبأسلوب جديد علني أصل بك وبالآخرين ممن هم لا يحسنون القراءة الجيدة لإيجابيات طرح بحث الحوزة وأما قولك بهذه الكيفية والأسلوب فلم أرى من سماحته في أسلوب الطرح إلا الشفافية وإن كانت الشفافية تزعجكم فهذا شأنكم ولسنا مجبورين بأن نضل في سبات عميق ، أخي راجع أطروحات الخطباء الكبار لتصل لقناعة تامة بأن التغيير الإيجابي آت آت لا محالة .

الاخ العزيز من تواضع ربما لم تلتفت الى السؤال ساعيده للمرة الرابعة (4) ما هي الايجابيات من وجهة نظرك الكريم لطرح بحث الحوزة بهذه الطريقة والاسلوب؟ بانتظار الاجابة

السلام عليكم ورحمة الله :أخي وعزيزي الدكتور محمد أظن بأنني أجبت على تساؤلك بكلمة واحدة فقط وأنت أنسان متعلم وتفهم من هذا المصطلح ما أعنيه . أنت تقول ماهي ايجابيات طرح بحث الحوزة بهذه الكيفية والأسلوب ؟ بلي أقول بأني أرى اسلوب السيد في طرحه البحث لم يتعدى حدود الشفافية ، وكم ستكون النتائج ايجابية اذا كانت بهذا المستوى (الشفافية) هذا في الحد الأدنى . وإن كنت تختلف معي في الطريقة والاسلوب المتبعة لدى السيد فهذا شأنك ولست مجبراً بإقناعك لكن أحببت أن أوضح لك وجهة نظري حسب طلبك وكان الله غفورا رحيما.

الاخ العزيز من تواضع لانني انسان متعلم وفاهم كما تقول فانني استطيع ان اميز بين السمة(الصفة) والنتيجة "وكم ستكون النتائج ايجابية اذا كانت بهذا المستوى (الشفافية) هذا في الحد الأدنى” هذه كلمة مطاطية عامة لا تحديد فيها واشبه ما تكون الى التنظير حبذا لو تقوم بتحديد هذه النتائج حسبما تراه وللمرة الخامسة لازلنا باتنظار اجابة السؤال!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اهلاً أخي دكتور وعلى مهلك فما أدليت به هو من أوضح الواضحات وأنا لست مجبراً بأن أسرد لك أو أقدم لك عرضاً بالإيجابيات و كونك بهذا المستوى فأنا أوحيت لك بعبارة بسيطة وهي كفيلة بتحديد النتائج وكم هي النتائج واضحة من تفاعل الحضور مع سماحته وكونك على قناعة تامة بأن طرح السيد بهذه الكيفية والأسلوب غير مقبول فكما اسلفت لك من قبل بأني لست مضطراً بأن أغير من قناعاتك وأنت حر في رأيك والسيد كذلك غير مضطر للتغيير طالما هو مقتنع بما يتبع من أسلوب في طرحه .

الاخ العزيز من تواضع لابد ان تعرف ان ممن يتابع هذا الحوار هو رجل الشارع البسيط فنقاشنا في منتدى مفتوح للجميع ولسنا بدائرة مغلقة فحين تسرد الايجابيات بشكل نقاط يستفيد منها الجميع وكونك على قناعة تامة بأن طرح السيد بهذه الكيفية والأسلوب غير مقبول فكما اسلفت لك من قبل بأني لست مضطراً بأن أغير من قناعاتك لم اتي الى هذا النقاش من اجل الجدل العقيم انما لاجل الاستفادة انت لم تقدم شيئا حتى الن لكي اغير من وجهة نظري 

وكم هي النتائج واضحة من تفاعل الحضور ان كنت تقصد من هذه العبارة زيادة عدد الحضور فاقول لك لم تكن الكثرة مورد مدح في القرآن الكريم بل لربما العكس من ذالك فحبذا لو توضح المقصود منذالك في هذه العبارة ما فائدة الحوار والنقاش اذا لم نكن على استعداد للنفتاح برحابة صدر على الاخر وان لم يكن لدينا الاستعداد للتغيير نحن لسنا معصومين اذكرك بمضمون عبارة السيد بانه من عندي ومن عندك تنضج الفكرة بانتظار الايجابيات التي اتمنى ان تذكرها بالرد القادم ان كنت تؤمن بوجود ايجابيات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : (الاخ العزيز من تواضع لابد ان تعرف ان ممن يتابع هذا الحوار هو رجل الشارع البسيط فنقاشنا في منتدى مفتوح للجميع ولسنا بدائرة مغلقة فحين تسرد الايجابيات بشكل نقاط يستفيد منها الجميع) إذن أنت تناقض نفسك حينما قلت سابقاً بأن هذا المنتدى منتدى فكر ومقارعة والآن تتخوف من القراء البسطاء وأتذكر في حينها أني قلت لك بأن النقاش هنا لن يجدي وإنما مواجهة السيد ونقده وهو بكل رحابة صدر سيرد عليك كما أعلن أمام الملا من الحضور في أحد الجمع السالفة .

السلام عليكم : أخي دكتور محمد أخالك اتهمت شريحة ممن يرتادون هذا المنتدى بالبسطاء وأنت لا تعلم. ثانياً يادكتور أنا لست ملزماً بأن أسرد بالتفصيل الممل أو بالإختصار المقتضب الإيجابيات وبإمكانك طرح إشكالك على سماحته . والشي الثالث هو بأن اهل بيت العصمة هم المعصومين عن الخطأ . اتمنى أن تثبت على وجهة نظرك إن كنت مقتنعاً بها .واخيرا أحب أن اذكرك بكلام أنت من قاله وهو أن على السيد أن يطرح بحثه في اروقة الحوزة وانت الآن تريد أن نناقش أسلوبه وكيفيته في الطرح وسلبيات هذا الطرح هنا في هذا المنتدى (تناقض)

السلام عليكم : مرة أخرى أقول نعم هناك تفاعل من الحضور والدليل على ذلك تلبيتهم وشجاعتهم لدعوة السيد وجلوسهم معه وتبادل النقاش حول طرح السيد . وإن كنت تظن بأن الآخرين لا يملكون الشجاعة للمواجهة فأنت مشتبه وواهم وعليك تدارك نفسك قبل فوات الأوان . اتمنى أن لا تستعجل في تفهمك لكلامي وتقول بأن الكثرة ليست هي المعيار فأنا لم أكن أعني بكلامي الكثرة وإنما عنيت ما ذكرته لك . تحرر من التخفي حول قناعات لا تجديك نفعاً وتجرد من فكرة أن السيد لا يقبل من أحد وكم من المثقفين يتناقشون مع سماحته ولم يتذمروا منه

أهلا وسهلا بالجميع : فقط أحب أن أوجه سؤالي للدكتور وأقول له هل لأن أطروحات السيد أثارت الجدل لدى البعض أو حتى في أوساط المجتمع وعليه تناقشون وترون عدم مقبولية أطروحاته أو أسلوبه . وكم تناسيتم (وأظنكم لم توجهوا آذانكم إلا للسيد) أن هناك أطروحات لعلماء من المنطقة وحتى مراجع كبارأثارت الجدل ولم يتكلم أحد ، فهلأن ذلك حلال للبعض وحرام على البعض الآخر أم أن أجندة معينة تتربص بسماحة السيد . أقول وبكل صراحة وثقة بأن أطروحات السيد ستحدث التغيير شئتم أم أبيتم والتغيير آت آت ان شاء الله .

الاخ العزيز من تواضع على رسلك وليكن لديك نفس وروح في الحوار انا لم استعجل في تفهم كلامك لذالك طلبت منك توضيح ما تقصد نحن لا نظن بالاخرين الا كل خير وحسن نية تحرر من التخفي حول قناعات لا تجديك نفعاً وتجرد من فكرة أن السيد لا يقبل من أحد وكم من المثقفين يتناقشون مع سماحته ولم يتذمروا منه مرة اخرى تكيل التهم جزافا بلا دليل اقول انت لم تقدم شيئا مقنع حتى نغير من افكارنا الايجابيات كلمة جمع واقل الجمع هو ثلاثة وللاسف انت الى الان لم تذكر واحدة منها يتبع

بامكانك التحلى بالشجاعة والقول انك لا تملك اجابة على هذا السؤال وانك معجب باسلوب الطرح الذي ينتهجه سماحة السيد لاعتقادك انه شفاف لاظير في ذالك وهذا اجدى من التهرب من السؤال

السلام عليكم : أخي الدكتور محمد ليكن معلوماً لديك بأن لدي نفس عميق جداً يكاد يسعك ويسع كل من يتحلى بروح الحوار والصراحة . ثانياً لم ولن أسعى قدماً لكي أغير من أفكارك بل نحن بأمس الحاجة لفكرك الممزوج باللغة العربية، وبخصوص الإيجابيات نحن للآن لم نتفق فيما بيننا فأنا مصر على أن من ينتقد عليه أن يواجه وهذا يعني أنك ومن على نهجك لازلتم قابعين في المنتديات التي يتصفحها (البسطاء من الناس)وقد أخذ الخوف منكم مأخذه وعلى ذلك تستجدون بالمنتديات لكي تعبروا عما يدور في أذهانكم .

يتبع .... وبالنسبة لإجابة على السؤال فقد أجبت على سؤالك وقلت رأيي في الاسلوب والطريقة التي يتبعها السيد ورأيي في حد ذاته يعبر عن الإيجابيات التي رأيتها في أطروحة السيد الكريم . وإن كنت ترى أن أسلوب السيد فيه مافيه فأنت ملزم بأن تسدد السيد نحو الصواب وقد يكون ذلك واجباً شرعياً من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولكن ليس هنا في المنتديات وإنما بالمواجهة التي لا زلتم تعيشون رعبها وخوفها وإن كنت لا أتمنى هذه الهواجس لكم ولكن على كل حال أنتم من أراد ذلك .

السلام عليكم أخي الدكتور أرجو ان لا تتعب نفسك مع أخ من تواضع فقد بالغت في التوضيح وأنا بالغت بلغة أذهب ونسق ونحن حاضرين ولم ينفع مشكلته أن يقدس السيد كما كنت سابقا طوال ثلاث سنين وأنا ادافع عنه دفاع المستميت ولكن رفعت الغشواة من عيني وكنت ادافع عن رجل للأسف الشديد لا يسمع إلا نفسه ولا يقبل النقد مهما علا ويحب السيطرة وديدنه التمسك بلغة التهديد والتوعد وإسقاط الأخرين هذه حقيقة مرة أخفيتها طوال ثلاث سنين وقولها هنا براءة عما فالذمة وذهبت له لكن رجعت بخفي حنين والسلام

السلام عليكم كم كنت مشتاقاً للأخ sd وكم كنت فرحاً بنضيحته التي لا تعدو كونها نصيحة اخوية سوف اتقبلها ولكن ليعذرني اخي لأن نصيحته لن تغير في المشهد شيئاً يذكر . كما اقدم تحياتي للأخ الدكتور العزيز على نفسي وهو يعرف ذلك جيداً وكم كنت تواقاً للنقاش معه لأن وجوده يثري الواقع الحواري وختاماً تحية حارة لسماحة السيد ابو عدنان وأسأل الله له التوفيق في خطواته البناءة والتي يشهد له البعيد والقريب وكم كانت بصماته واضحة في قريتنا الحبيبة وأركز واكرر على أن الإنسان ليس بمعصوم كعصمة الأنبياء فكلنا نخطيء .