فرحة الزهراء.. تعصب ام تصنع

لست في موضع نقد التراث الشيعي المبني على اصول تشريعية ولكن يحق لي ان اتحدث في اي امر لا يرتكز على حقائق دينية متينة. كثيرة هي الظواهر التي اعطيت شرعية غير مقبولة و التي من الواجب علينا التصدي لها وان نتجاوز الرؤية الضيقة الى توسيع الافق و النظر الى ما يخدم الدين و ليس ما يخدم الاتجاهات الفردية. من الظواهر المزعجة و التي تراجعت كثيرا في السنوات الاخيرة ما يسمى بفرحة الزهراء ولكن من المؤسف ان يعود البعض للترويج لها من جديد مستفيدا من تطور ادوات التواصل الحديثة الى درجة ان كثير من الجيل الحديث كان يجهل هذه الفرحة سابقا .

للأسف ان بعض المثقفين أصبح يتبنى الرأي القائل أن مدارة الطرف الاخر لم تغير شيء و لذلك لا معنى لهذا الكلام ولكن الحقيقة المرة ان تأجيج الطائفية بأي شكل من الاشكال يدفع ثمنه الابرياء و مثال على ذلك الارواح التي حصدت في باكستان قبل ايام قلائل و غيرها من الامثلة في أفغانستان و العراق و غيرها من الدول التي ينتشر فيها الجهل.
سوف اذكر موقف حدث لي هذه الايام عندما دخلت المسجد لكي أصلي جماعة و كنت جالس في الخلف بانتظار الامام و عندها دخل المسجد رجل سوداني من أهل السنة عليه عمامة و شعره طويل جدا و ثوبه قصير و منظره اشبه بالجهاديين و ذهب مباشرة الى وسط الصفوف الأمامية للصلاة و عندما رأيته دخل قلبي الشك انه ارهابي يريد تفجير نفسه و ربطت الأمر بحالة التأجيج الحاصلة هذه الأيام و عندها قررت أنه إذا لم يجد أحد ما له حل فسوف أغادر المسجد قبل أن تقام الصلاة و الحمدلله بأن ظنوني كانت خاطئة و الرجل بطيبته يحسب المسجد لأهل السنة و الجماعة ولما اخبره صاحبه ان المسجد شيعي غادر الاثنين و القصد ان شعور الخوف اوجدته حالة الاحتقان و لو كانت الظروف طبيعية لم يمر على عقلي مثل هذه الهواجس.
لاشك ان الزهراء سلام الله عليها و التي نصب البعض نفسه وصي عليها فيعلم انها تفرح و ايضا يحدد اعدائها من الداخل و الخارج لا ترضى عما يحدث من تأجيج الصراع بين المسلمين وهو المنهج الذي يسير عليه اهل البيت عليهم السلام و من العبث بالمذهب ان يصبح اسم الزهراء شعار للتجاوز على مقدسات و معتقدات الاخرين المخالفين.
و الحمد لله ان الشيعة يقدسون اهل البيت الذين لهم قداسة عند المذاهب الاسلامية الاخرى والا لكان السباب و اللعان بين الطرفين على اشده دون حرمة لأحد و عندها من يدفع الضريبة؟ لاشك انه الدين الذي بناه الرسول على الاخلاق.
متى يعي البعض منهج الامام الصادق؟ الذي يأمرنا ان نكون دعاة للدين بدون لسان و ان نكون زين لهم في التعامل مع الاخرين ثم اننا في عصر تداخلت فيه الحضارات مع بعضها و اصبح التقييم الحقيقي للانسان هو حسن المعاملة .
يجب ان نقف مع أنفسنا و ننظر للاثر العام الذي قد يخلفه التعصب في اي دولة من دول العالم الاسلامي وليس قياس الاثر في المحيط الضيق و الدول الاسلامية التي تعج بالجهل عندما يغذى الشخص المسلم بالتعصب و نبذ الاخر و التعامل معه على انه كافر فماذا نريد ان تكون النتيجة؟