ضلع الزهراء أم بيضة الإسلام

أخ حسن العذر أنك لا ترتقي مرتقى العلماء الذين قالو من ثوابت المذهب قضية الزهراء روحي لتراب مقدمها الفداء وعليه يترتب الولاء والبراءة فلا تتخطر وتكتب بما لا تعلم

لو التزمت الصمت لكان افضل لك ان للنك بحق لا تعرف من عي الزهراء ولا مقامات الزهراء ولا ماذا يعني ضلع الزهراء اليس كسر ضلعها اذية لرسول الله او ليس رسول الله هو الاسلام لا اقول الا لا تسبح في بر انت ليس من مستواه حتى لا تغرق فاطمة اعلى من ان يدركها ذهن من هو مثلك

(فإذا كانت الحادثة ثابتة و الإمام علي لم يحرك ساكنا ) استوقفتني هذه العبارة كثيراً ،هل قائلها من الشيعة أم من أهل العامة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حقيقةً كلمة أدخلت الأذى عليّ ، فلم استطع الرد عليها إلا بالأية الشريفة (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلا كَذِبًا )

اللهم صل على فاطمه وآلها وكيف نحافظ على بيضة الاسلام والاسلام والايمان هي فاطمه الزهراء عليها السلام وتقولون ان ذكر ضلع السيدة الزهراء عليها السلام يسبب الانشقاق بين السنة والشيعة فالانشقاق انتم من اسستموه بين الشيعه وهذا الذي حصل انت تقول انك شيعي وانا شيعي وكلانا مختلفين ومنشقين على هذا الموضوع المدعوم من قبل جماعات وذكر ضلع السيدة الزهراء او ظلاماتها وهو ذكر كل ظلامات اهل البيت وانكار ظلامة واحدة من ظلامات السيدة الزهراء التي اسسها---- هو انكار قتل الامام الحسين عليه السلام من قبل يزيد بن معاوية

يا إلهي إلى أين وصل بكم الحال علمائنا الماضين رحمة الله عليهم وعلمائنا الباقين حفظهم الله أثبتوا مظلومية السيدة الطاهرة فاطمة الزهراء ويأتي لنا ناعق ويشكك ويطعن في سيدتنا الطاهرة سلام الله عليها سواء بشعوره أو بغير شعور . كفاكم يا أمة محمد فقد آذيتم الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله كفاكم فيوم الحساب لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم كفاكم وأرجعو إلى علمائنا الأجلاء وأقرأوا ماذا قالوا وماذا كتبوا في مظلومية السيدة الجليلة فاطمة سلام الله عليها .

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني ابرأ الى الله ممن يشككون في ظلامة الزهراء عليها السلام وممن يشككون في كسر ضلعها ويحك ياحسن السلطان فيما كتبته من تجرأ في على الزهراء انك من خلال مقاللك الذي جرحت به قلب فاطمه بل انت احد المشاركين في كسر ضلعها بمقالك الذي انت لست أهلا في ذللك بل انت لست مختصا في هذه الامر ليس من اختصاصك ان تثبت اوتنفي كسر الضلع بل ان ماكتبته انت تثير التشكيك في من ليس محصنا من الشبهات ليش تكتب شيئا انت لست مختصا فيه دع الزهراء وتذكر ان الزهراء واضعة يدها غلى ضلعها وتبكي ا

علي لم يحرك ساكناً!!!!ثبت في الاثر هذا {فوثب علي عليه السلام فأخذبتلابيبه ثم نتره (أي جذبه بشدة) فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله ، فذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وما أوصاه به ، فقال : ( والذي كرم محمدا بالنبوة - يا بن صهاك - لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وآله لعلمت إنك لا تدخل بيتي )!}

علي لم يحرك ساكناً!!!!ثبت في الاثر هذا {فوثب علي عليه السلام فأخذبتلابيبه ثم نتره (أي جذبه بشدة) فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله ، فذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وما أوصاه به ، فقال : ( والذي كرم محمدا بالنبوة - يا بن صهاك - لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وآله لعلمت إنك لا تدخل بيتي )!} انا اعجب كيف تنكر الاحاديث المتظافره لائمة اهل البيت التي تنص على مظلومية الزهراء والتبري من ظالميها.

الحفاظ على بيضة الاسلام هو باثبات كسر الضلع وهل الاسلام الا تولي ال البيت والتبرؤ من ظالميهم ثبت في الاثر ان علياً عليه السلام وثب عليه فأخذبتلابيبه ثم نتره (أي جذبه بشدة) فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله ، فذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وما أوصاه به ، فقال : ( والذي كرم محمدا بالنبوة - يا بنصهاك - لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وآله لعلمتإنك لا تدخل بيتي )! وتقول انت ان علياً لم يحرك ساكناً !!!!! انا اعجب من اهمالك للاحاديث المتظافره لائمة ال البيت في الحث

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم اللهم اللعن ظالميك يا فاطمة الأستاذ حسن حفظه الله، أعتقد أنك علمت شيئًا وغابت عنك أشياء في موضوع ضلع الشهيدة الزهراء عليها السلام وقضية السيد فضل الله. فالضلع هو له مساس بالعقيدة فإن الزهراء لم تبذل ضلعها وجنينها وفدكها وخدها إلا للإمامة وأمير المؤمنين عليه السلام كان ما كان منه للإمامة. أما قضية السيد فضل الله فهي أشمل من قضية ضلع الزهراء أمل أن تراجع كتاب مأساة الزهراء وخلفية مأساة الزهراء للسيد المحقق العاملي لتقف على الحقيقة دعاكم

بأي منطق يا اخ حسن السلطان تتكلم ؟ كتب حسن السلطان مقالا بعنوان ( ضلع الزهراء او بيضة الإسلام ) وقد وقع الكاتب المحترم فيه في عدة مفارقات جانب فيها الفهم السليم والمنطق القويم ومن ذلك : 1- قوله : (من الأمور التي قد يجهلها من تأخذه الحمية على ضلع الزهراء ، أنه أول الناس نكران لهذه الحادثة دون وعي منه ). وهذا غريب جدا إذ كيف يكون المثبت لها والمدافع عنها كالسيد جعفر العاملي حفظه الله والسيد على الميلاني حفظه الله ومن خلفهم من المراجع كالشيخ الاصفهاني

انت تطعن في المراجع واجل خلاص لانقيم ماتم على الحسين هذا يسبب حساسية الى الغير في من امامهم يزيد ومعاوية على حسبهم نوقف العزاء وجلس مرعاة الى هذه الناس بكرا منصلي مرعاة حق الغرب ما نحج مراعاة للمسيح والكفر خلص طلعون من الاسلام احسن لكم يالكتاب حبيبي لاترمي شبهات وتمشي انا عندي مراجع يخرجون حفات في مصاب فاطمة احيو ليلي الزهراء عليها السلام مأجورين نسالكم الدعاء

الاخ حسن نعم نرغب في هذه العقول التنويرية وقرات الردود على الموضوع للأسف الشديد إن الاغلبية لم يفهموا الموضوع وركزوا على العنوان وعلى الشبكة شبكة التنوير وليس كما يدعون الف تحية لهذا القلم الرائع والطرح المميز .