الشيخ فوزي آل سيف : مختصر التشيع في الهند

( الشرق )

بالرغم من سماع اخبار الإرهاب الذي طال المؤمنين في مدينة السلام سيهات العزيزة وسقوط الضحايا مضرجين بدمائهم الزكية احتشد المؤمنون في مجالس العزاء محيين ذكرى واقعة الطف الأليمة ولسان حالهم يقول: "أنْسَتْ رَزيّتكُمْ رزايانا الّتـي سَلَفَتْ وَهــَوَّنَتْ الرَّزايا الآتية".

وفي جامع الرسول الأعظم (ص) بصفوى تطرق سماحة العلامة الشيخ فوزي آل سيف ، في الليلة الثالثة من شهر محرم الحرام الى تاريخ وجود التشيع في شبه القارة الهندية ، واشار الى كونه متأصلاً فيها منذ مئات السنين، حيث يقدر عددهم في آخر احصاء في منتصف 2005-2006م ما بين 25٪ إلى 31٪ من السكان المسلمين في الهند وبالتالي فهم يصلون إلى مابين (40ـ 45 ) مليون .

والمح سماحته الى ان التعصب الذي لاقاه التشيع في الهند من قبل السلاطين وخصوصا سلاطين القرن الرابع الى الثامن الهجري، كالسلطان محمود الغزنوي ومطاردته للتشيع وتشكيله ما يشبه محاكم التفتيش أو أورانك زيب عالمكير المتعصب الذي حارب التشيع والتوجه العقلي والعرفاني وقام بهدم مساجد الشيعة الإسماعيلية و دمر تراثهم الديني والفكري، فلم يزد هذا التوجه المتعصب التشيع الا انتشارا وفكر اهل البيت الا تعمقا وتغلغلا في الوسط الهندي.

مركزا حديثه على الهجرات الكثيرة لعلماء الشيعة، وصلحائهم كالحسينين، والسيد علي الهمداني وحاشيته واقربائه ، وبعض العلماء مثل السيد حسن بن شدقم المدني، والسيد علي خان المدني، و القاضي الشوشتري، مؤكدا ان هذه الهجرات هي ما ساهم في نشر التشيع في القارة الهندية تحت جناح العقل ومسيرة الفكر.

مختتما سماحته بالتأكيد على ان خلق الدعاة والعلماء الشيعة وتبنيهم لمبادئ التعايش، وتعلم اللغات الهندية، والتزاوج مع المجتمعات الهندية المختلفة، ومداراتهم للمجتمع الهندي وأعرافه، هو من اوجد وأصل التشيع في الهند وبقي وانتشر وتكاثر واصبح الآن قوة تضاف الى المذهب، عاملة مشاركة، وصوت عقل في عالم يرزح تحت وطئ الارهاب والتطرف الديني.