الشيخ الدكتور فيصل العوامي :نبي الله موسى(ع) والعالِم: قضايا معرفية

( الشرق )

استكمل سماحة الدكتور الشيخ فيصل العوامي بحثه المتعلق بقصة نبي الله موسى والعالم ، فأشار الى أن نبي الله موسى قد خطر في نفسه أنه اعلم الناس بسبب ان الله اصطفاه بنزول التوراة والألواح، فدله الله سبحانه على شخص اعلم منه حيث يملك روح العلم، فكان المطلوب ان يتعلم من الخضر روح العلم ، فالفارق كبير بين المعلومة المجردة وروح العلم، فالذي يملك معلومة لا يحمل صفة العالم ، فكل من ينشد العلم والمعرفة عليه ان يركز على روح العلم لأنها البصيرة التي تكشف له الطريق.

واشار الى ان اول عناصر العلم وضوح الرؤية ليستطيع العالم ان يربط المعلومة ويستخرج منها النتيجة ثم يبني عليها، واعتبر تشخيص "المناطات والملاكات" ،"السبب والمصلحة" هي الاساس الذي يبني العالم الحقيقي عليها الرؤية الواضحة ، كما، وضّح ان روح العلم لا يمكن ان تنال بالدراسة وإنما بمصاحبة المختص والتفكير والتأمل ، كما نقل عن آية الله السيد صادق الشيرازي "الدرس عكازة يتعكز بها الطالب فقط، اما الدرس يكون في مصاحبة المختصين".

وشدد سماحته على ان النبي موسى يعتبر اعلم من الخضر، لكنه صحب الخضر من أجل روح العلم "مما علمت رشدا" فكان يطلب روح العلم، ووضح الى ان نبي الله موسى اصاب في السؤال لكنه اخطأ في الشرط الذي كان بينه وبين الخضر، واوضح الى ان الخضر كان يتعامل بمنتهى البرود بسبب ادراكه كامل المباني العلمية فيما يتعلق بتصرفه، في المقابل شدة انفعال النبي موسى لفقدانه المباني العلمية. لأن المبنى العلمي اذا كان متقن عند المختص فإنه يتصرف بكل اطمئنان.

وختم حديثه الى ان العلم يحتاج الى رؤية واضحة وبصيرة ثاقبة ليصبح الإنسان مدركاً لما يدور حوله من أمور ويستطيع ان يتعاطى مع كل الأحداث.