2014/05/17 | 5 | 1886
وهل من الفقهاء مخالفا لهواه؟
يستدل فيه الأخباريون بعدم جواز التقليد لغير المعصومين ويقول فيه الأصوليون خبر الواحد المرسل ظني السند ضعيف المتن وقد شذ عن هذا القول فئة من الشيعة على وجوب تقليد المجتهد الجامع الشرائط دون شرط الأعلمية وبعيدا عن كل هذه الآراء أو الغوص في أدلة هذه المدارس أرى أن هذا القول المنسوب للإمام العسكري غير مقبول عقلا وغير خاضع للمقاييس الاستدلالية ومن المتعسر تحقيقه في مراجعنا وفقهائنا فمن منهم يندرج تحت هذا القول بأن يكون مخالفا على هواه حتى لو في أمور المباحات وقد لايخفى على أحد أن فيهم المولع بشرب السجائر والدخان وفيهم الذي سجن معارضيه وأباد بعضهم وفيهم الذي نصب عين المرجعية بهدف سرقة الحقوق الشرعية والأخماس وفيهم من أخذ التقليد وراثة أب عن جد وفيهم من وزع صكوك الغفران على أتباعه ومقلديه وفيهم من اختصر المذهب في التطبير وسب المخالفين كما أن فيهم الأكمه والأصم وأعمى البصيرة إضافة إلى أن الفاء التي سبقت كلمة فللعوام أن يقلدوه تفيد التخيير وليس الوجوب ولو كان كذلك لقال على العوام أن يقلدوه وبالرغم من ذلك نجد هذا القول المنسوب زورا وبهتانا للإمام العسكري عليه السلام يتداول كثيرا على ألسنة خطبائنا تساهلا في نقل ماهب ودب من الروايات المكذوبة والضعيفة بهدف تدجين العقل الشيعي وتغييب وعيه بهكذا روايات عائمة في الهواء ومتناثرة على قارعة الطريق لا أصل لها ولا فصل ،،، طيب الله أوقاتكم
تعليقات
راضي أحمد الخليفه
2014-05-17انا مو من المتخصصين في هذه الأمور ياسيد حتى أؤيدك فيما تقول عن هذا الحديث بس اللي أعرفه فعلا هذا الحديث خطبائنا يقولونه كثير على المنابر بس لاحظت شي انت قلته دخل راسي على الفاء فللعوام وليش ماقال على العوام بصراحه ماكنت منتبه لهذي الملاحظه من قبل وشكرا
عبد الحميد العباد
2014-05-18هذي الأمور ياسيد لاتطرح في هذه المواقع وكان المفروض ان تطرح في الاوساط العلميه والحوزية ان للاسف ياسيد تشوه مذهب اهل البيت بحسن نيه أو بدون حسن نيه ما أدري عنك
خليل المحمد علي
2014-05-18جزاك الله كل خير سيدنا انت رائع ياسيد فعلا هذا الحديث يتردد على الخطباء وكثير يقولونه على انه صحيح وانا شفت كلام للسيد الخوئي يقول اصلا كتاب التفسير للامام العسكري ماله مصدر صحيح مو بس هذي الروايه بس مشكلت مشايخنا مايقرون واذا قرو مايفهمون
عبد المطلب الخرس
2014-05-19قديما كان المراجع خط أحمر أما اليوم لا خط أحمر ولا أزرق ولا أخضر والمفروض ان تكون هذه الخطوط معدومه من السابق لانهم غير معصومون والعصمه فقط لأهل العصمه ولا بد من انتقاد سلوكياتهم وتصرفاتهم فبعض المراجع لهم نزوات خارجه عن الدين والخلق
سعيد العلي
2014-05-19أنا ودي أسألك سؤال أنت ليش ماتبحث الا في روايات الشيعه وتنتقدها ليش هذا الطعن في المذهب يا خوي عندك روايات المخالفين فيها مافيها ليش ماتجتهد في عرضها ونقدها ليش في كل مقالاتك وحتى في الفيسس بوك ناصب جهدك على روايات مذهبنا وش اهدافك يا اخي اذا تبي تصير سني اعلنها وبلاش هذي المقدمات وتشويه سمعة مذهبنا